对面的渔村叫洋浦村，后世是个巨大的开发区，与白马井也建了一座跨海大桥相连。
夜里过了海峡后，一行人从洋浦村这里开始了快速的移动。
路上，阿林讲述了这一带地方的风俗景观。
这一带儋州人叫北岸，是比较贫穷的地方。这里受黎族风俗的影响，有着对山歌的风俗，更有青年屋的习惯。
简单说起来，就是黎族三月三男女青年自由交往的改进版。
青年屋，是在村边盖的公共房屋，分为男女，本村未婚男女适龄青年集体分住在那里，与其他村同龄人谈情说爱时使用。
时常有一对对男女青年对歌后携手入房。
王南听他们介绍着洋浦村的海港条件如何的好，三都镇那里还有古代儋州县城的废墟，峨蔓镇的海边有个龙门激浪十分壮观。等走到松林岭时，有个战士对王南三人讲，这座百余米高的小山是道教名山，山上有个天然形成的石洞据说是仙人白玉蟾的证道处。
这时海南岛的汉民多信奉道教，岛上有很多地方都有与仙人相关的传说。象黎母山（五指山古称）中有神霄雷法，儋耳山（就是这松林岭的别名）可以证道，文笔峰留有仙人升天的脚印等等。
这座八脚伏地的小山到后世也是处于自然状态，很少有外人知晓。苏东坡倒是留下首诗：突兀隘空虚，他山总不如；君看道旁石，尽是补天余。说的很是形象。
走到光村时，有个战士对王南说，日军占领海南后，为了给震慑本地老百姓，特意在这一带的村子里抓出个孕『妇』，剖开给众人看。
进了临高地界时，有个本地的战士说，这一带的汉『奸』多，好多村民和抗日家属都被汉『奸』出卖遭到杀害。
王南问他知不知道这汉『奸』在哪里？这战士说应该跟日本人在一起。王南说那就在这里打几个漂亮仗，让临高人们见识下日本人是怎么死的。
随后战士们把日军在临高的几个据点都指了出来，日军在临高主要是县城、加来、南宝这几个地方有驻军。
于是，王南带着战士们夜里埋伏在临高县日军军营的不远处，等天亮后用枪声把这些日军引出来，由战士们远远的狙击。李秀和二丫也与战士们一样开枪，只是她们用与战士们样的日制装备，又不敢打的太准，只能对着有威胁的日军随意找个位置打，半个小时后，王南看差不多了，才带着人撤了出去。
这时追出来的日本人已经伤亡了一大半，他们想不通怎么就中了埋伏，怎么就损失了那么多，更不知道是谁干的，从此收敛了很多。
把县城里的日军杀了个横尸遍野后，王南按着战士们安排的路线，飞快的扑向美台，这个村子里也有一股日军。
这回王南让战士们自行安排战术。就见战士们讨论了半天，就开始布置。
这时已经是傍晚时分，一个战士化装成老百姓，拿着把步枪在山路的正面，对着两百米外的日军哨兵方向『乱』开了一枪，等日军拿着武器跑出来的时候，又对半空开了一枪，这才假装慌慌张张的往山林里跑。
日军见是个不懂开枪的老百姓，放松了些警惕，没有展开队形就往前追。
在日军追到水田一带时，周围的枪声响了起来。这次三人也拿起枪来，很快倒在水田地梗间的日军都没有活动的了。
军营里的日军拿着机枪冲过来时，一行人早就跑到山岭后面不见踪影，看着天『色』，这些日军只能无奈的收拾残局。
临高县的最后一个目标是加来镇，这里的日军比较活跃，人数又多，经常主动往四周搜索扫『荡』。
到了加来已经是夜里，从木桥过了小河后，就进到了镇子外边，王南对着日军军营看了又看，就让大家退回小桥外。
这一回是几个战士假装成小股的抗日武装，在看到桥头处有日军时，开上一排枪，然后就跑。
日军看到有抗日武装敢在军营这里打排枪，立刻伪军在前日军在后冲过来上百号人。
等这些人多数都过了木桥时，枪声立刻成片响了起来。
王南给大家安排的位置是200米外小河边上的杂树密林里。从那里开枪正好横向打在日伪军的侧肋。
战士经过这段时间不限子弹的实战，在这个距离上的枪法早已不弱于日军，打的又精，加上有三人掺在其中，日伪军站在桥头空旷的位置上，只能被动的挨着子弹，一时间被打的无法回击，凡是迅速反应想还击的日伪士兵被三人压制着，其他人又被战士们打着，日伪军一下子被打的傻掉了。
战斗进行不到十分钟就停止了。
后面增援的日军拿着轻重机枪和掷弹筒跑过来时，对手的枪声已经消失，只留下这桥头一片腥红，几十个日伪军永远的倒在了地上。
这一串的战斗让日军损失了近百人，被震慑的很长一段时间不敢随意出击。
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