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第五百九十四章 宝具

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对人宝具:─对本人、单个敌人等等被特别限定的对象给予效果的宝具,库丘林的“刺穿死棘之枪”和吉尔伽美什的“王之财宝”等等包含在内,以一柄剑为效果对象,而让其不可视的阿尔托莉雅的风王结界,也包含在对人宝具中,魔力的消费量不多,在1对1的个人战斗中,效率显着的高。

对人(自身)宝具:─目标对象为自身特化的宝,种类丰富,存在着、海克力斯的“十二试炼”和阿塔兰忒持有的“神罚之野猪”这样的作用于自身的道具,也可以是牛若丸持有的A++级宝具“遮那王流离谭”这样的传说一角的具现化,而其中部分甚至拥有彻底改变自身性质的效果,如弗拉德三世持有的A+级宝具“鲜血的传承”、或是清姬持有的EX级宝具“转身火生三昧”和齐格持有的EX级宝具“灼热龙息?万地融解”。

对军宝具:─可同时对数十人到数百人军队实施大范围攻击的宝具,例如骑英之缰、突穿死翔之枪等等,以威力而论,对人宝具好比单发的手枪,对军宝具就如同一枚导弹,但两者并没有实际威力的上下定位。

对城宝具:─甚至连城这种牢固的构造物都轰飞的强大宝具。对人宝具与对军宝具的不同是效果范围的不同,可是一旦到对城宝具,威力就变得差距悬殊了,在第四次与第五次的圣杯战争被确认的对城宝具只有阿尔托莉雅的“誓约胜利之剑”。

对国宝具:总能量和对城宝具匹敌,但范围更广,因此实际杀伤力近似于对军宝具。其力量足以比喻为核武器,一击可以毁掉一个小国家,代表为迦尔纳的“梵天呀,诅咒我身”。

另外,也有些宝具是较特殊的种类,像对魔术宝具、对界宝具,结界宝具、对山宝具、对民宝具、对肃正宝具等等。

对界宝具:就像刚刚吉尔伽美什所使用的的“天地乖离开辟之星”的类别,天地乖离开辟之星的出力本身,是与阿尔托莉雅的“誓约胜利之剑”同等或超过的程度,跟“切开世界”这个传说毫无二致的效果,让此剑进入了特殊的类别,效果是制造出被压缩的风压之断层,其将成为拟似的空间断层粉碎敌人。

对魔术宝具:如Caster的“可破万法之符”的类别,可破万法之符以被魔力强化的物体、靠契约维系的关系、透过魔力而被生出的生命等概念性之物为对象,将其返回到被形成前的状态,因此,被分类为对魔术宝具。

结界宝具:如五大魔法也无法触及的最强守护宝具--遥远的理想乡,誓约胜利之剑之鞘的能力,在亚瑟王的传说中,圣剑真正的能力是这个鞘的“不死能力”,它有着治愈其持有者的伤和停止其老化的能力,实际上它可以被称为单兵用的“移动要塞”,展开剑鞘,将自身置于妖精乡之中,就可以屏蔽所有的物理影响。

对山宝具:最典型的就是山脉震撼明星之薪,在苏美尔神话中,伊什塔尔做过的最具破坏性,最残忍的行为——就是凭一句只是看不顺眼而已,就蹂躏了诸神之王都敬畏的灵峰艾比夫山,让整座山死绝这个传说化为的宝具。

美索不达米亚神话曰,伊什塔尔闯入艾比夫山,每走一步就提升其神威,最后甚至一把抓住山脉之巅,用枪刺入地脉的心脏部分,令艾比夫山脉彻底崩溃,根据这个传说,在使用宝具时,她会先瞬移到金星,使用管理者的权限,将金星的概念收入手中,并作为概念行星塞入马安娜的弹仓中发射,完成这种连神都会感到恐惧的行为。

听到梅林提起自己,伊什塔尔忍不住瞪了梅林一眼,这都是过去的事情了,这个家伙竟然还拿来说,竟然还用她来作为例子,而且为什么一说到吉尔伽美那个家伙,就各种吹捧,一说到她竟然说她残暴,虽然她并不为自己所做的事情感到后悔,但被梅林提起还是很不爽啊!

梅林假装忽视某个白痴女神对自己的怒视,他也没说错啊,本来就是这样的,当然不排除他故意拿伊什塔尔作为例子的恶趣味,他坦然的对着柊泽艾利继续科普下去。

对民宝具:将民众对于神秘的信仰贬低至零、世界信仰强夺的宝具,代表为爱迪生的,以爱迪生毕生的三大发明来进行的幻想支配,照亮黑暗、记录逝去之音、映射出真实世界的装置,因为发明了这一切的爱迪生,世界的隐秘变得不复存在了。

准确来说,是以原本存在,但是被爱迪生给夺走了这样的形式,通过隐藏、秘而不宣才能发挥其力量的隐秘就这样被随意的揭露出来,将无法计量的能量以零的状态固定。

对肃正宝具:是有抑制之轮支持,当世界发生重大变化而即将发生灾难时用于与灾难抗衡的存在,平时没什么用处,可以说是遇强则强,使用的代价也很高。

这些宝具通常都是没有实体的,它会随着Servant的意愿而实体化。

随着梅林的科普结束,柊泽艾利欧和壹原侑子对于英灵以及宝具,有了一些直观的理解。

“这还真是令人震撼啊。”柊泽艾利欧感叹道。

他虽然听说过万界城里的英灵,却没有去深究过,也并不知道这些传说中的英灵可以做到这种地步,和其中的一些英灵比起来他和壹原侑子真的算不了什么。

梅林笑着说道:“让人震撼的该是人类,我们这些英灵以及宝具全都是依托于人类的幻想,可以说,再人类的认知中,我们英灵是什么样的存在,具有那些事迹,这些经过人们的口中以及各种形式流传,便会影响到我们英灵们。”

对于人类这个种族,梅林自认为还是很喜欢的,在这漫长的岁月中,他见识了各种各样的人类,他自认为对人类很了解,梅林自动忽略了迦勒底一直对他不懂人心的评价。

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