天圣四年，春三月，姬长卿祭祀完衣冠冢，随后便择了一个时间，宣布自己除服，孝期已满。
身在封建社会，要想改变这个社会，就必须先学会这个的时代生存规则。
要想让整个社会由封建社会，过渡到下一个社会时期，就必须要先让这个社会的生产力得到质的发展。
纵观西方资本主义的发展历程，姬长卿决定让这个时代的地主阶级们，提前见识一下什么是“羊吃人”。
姬长卿让奇云商行的孙管事去西北一带求购白叠子。
资本主义社会是罪恶且贪婪的，但封建社会是奴役全社会的制度，它不会主动要求进步，因为进步到来变化，变化使得土地兼并的成本增加，唯有长期稳定的环境，才会让他们心安理得的享受土地兼并带来的利益。
——《封建论》姬长卿
姬长卿除服之后，第一件事情，除了安排收购一批适合种棉花的旱田外，便是亲自让人准备礼物，带着到彭遐知州的府邸拜会。
梓州府虽然不比成都府，可身为地方行政长官的彭遐，还是梓州所有人都需要仰仗的大人物。
送礼是一门极为讲究的学问，像彭遐这种清流文官，最难打交道，送他们礼，也最讲究。
送的礼不能太薄，也不能太厚，太薄了，他心里虽不说，可却暗自觉得你轻松他，背地给你穿小鞋，太厚了他收礼，就会落人口实，成了收受贿赂。
只有送到心坎上，且方便人家收，这才合适。
姬长卿准备了两份礼物，第一份是几套茶具和江南名茶，第二份是当朝晏相的字画。
前一份是打听道彭遐夫人是一位调得好茶汤的高手，因此以还未出世的汝窑天青色，烧制了一批天青茶具。
这是世上所没有的，也是花了不少心思，属于世界上第二套天青色茶具。
“雨过天青云破处，者般颜色做将来”，传说宋徽宗做梦时，看到了雨过天青后你的天空，甚是欣喜，醒来后也念念不忘，便写下了这两行诗，遂命匠人烧制出这种颜色，此后汝窑也就盛产天青色陶瓷，而天青色也成了汝窑的专属色彩。
雅瓷汝窑，是内外均施天青釉，胎质细腻，以瓷土、玛瑙、珍珠、石英、等数十种天然矿物组成，由于这些矿物颜料是在地质环境下形成的，并具有较稳定的物理、化学性质，烧制出的釉色温润如玉，可保持千年而不褪色的特点。才具有“青如天，面如玉”之说，“雨过天青”之美。
烧制陶瓷倒不难，况且为了保证自己送礼的独一无二，姬长卿还是亲自配料，并未向任何人透露烧制汝窑的关键。
提前递上拜贴，与彭府约定好时间，姬长卿三日后带着礼物，亲自登门拜访。
彭府不比姬长卿去过的程府奢华讲究，但也比陈汉平的宅子好一些。
这个时代，处处讲究礼法，就连士农工商四民都要遵守礼制，什么样的身份就得住什么样宅院。
梓州知州的俸禄很高，按照宋朝规定，宋代官员的基本工资，已经很高了，正常过日子绰绰有余，然而宋代官员生活可是相当丰富多彩的，很多时候甚至可以说是极尽奢靡，光靠基本工资，那远远不够。那是因为，除了基本工资，宋代官员还有大量的津贴和补贴，也就是额外收入。
京官最常见的额外收入叫“添支”（也叫职钱，贴职钱），相当于“职务工资”，这份工资很高，开封府尹每月可拿到一百贯钱，最低的九品官也可拿到十六贯。这就是所谓的绩效工资，而这绩效工资是很高的，普遍远高于基本工资。
而地方官，收入则更加丰厚，因为地方官的绩效工资，是“职田”。也就是根据职务高低还有所管州县大小分配相应面积的土地，从中收取田租或变现。而这里面就有很大的水分可以做了！
宋代官员除了基本工资和绩效工资之外，每月还有相应的补贴，这些补贴就包括有米、面、羊、马匹配饰、酒、茶、炭等生活日用品。另还享受误餐费、饮料费、多的如宰相有50贯，少的也有两三贯。
当然，除了工资之外，年终奖也是必不可少的！宋朝的各个阶段，“公用钱”、“公使钱”、“供给钱”名目众多，三年一郊祀又给随从的官员都分发赏赐，白银、衣帛、马匹等一应俱全，赏格之高，令人咂舌。
就拿宰相来说吧！在宋初，月俸100贯，添支200贯，禄粟100石，年终岁赐罗1匹，绫40匹，绢60匹，帛100匹。按照宋代的物价，折算成现在的人民币，这一个月的薪酬就是数十万，还没有算上杂七杂八的额外补贴。
然后再说宋代一个七品小县县令（不算大县、中县等，宋代大县万户以上，官俸远高于小县），小县县令每月十二千（贯），禄粟月五至三石，还有添支的职田，这个没法统计，但是平均算下来，收入至少是俸银的三倍。正俸之外，还有各种补贴，如茶、酒、厨料、薪、蒿、炭、盐诸物、喂马的草料及随身差役的衣粮、伙食费等均由朝廷买单。
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