丁谓被贬后，皇太后刘娥与宋仁宗五日一御承明殿，仁宗位左，皇太后刘娥位右。正式开始临朝听政。
蜀中士人言称“女主乱国，官家年幼，武周、汉元帝之事将要重演了。”
蜀中士人显然看不惯刘娥一个主宰大宋的朝堂，因此常常在宴会谈论此事。
姬长卿对此，只能说他们瞎操心，且不说武则天登基为女皇是一件偶发事件，光大宋的文重武轻，二府三司制，就已经削弱了“王莽”的可能。
再者北宋并无世家大族，更无门阀豪强。
刘娥虽然有野心，但她并没有权力基础，朝中大臣看似支持主持朝政，可绝不容许，再出一位“武则天”。
刘娥临朝，并非坏事，相反她终结了自己老公留下的烂摊子，大中祥符元年（1008年），宋真宗亲自发起了被《宋史》称作“一国君臣如病狂”的“天书运动”。长达十余年的“天书运动”，使得宋王朝的朝政陷入混乱，人力、财力大为受损。
乾兴元年（1022年），刘娥临朝摄政，下令将“天书”随同宋真宗一起下葬永定陵，停止天下宫观营造，彻底终结了这场扰动大宋王朝多年的“天书运动”。
又避免了党争，真宗朝末年，宋廷党争激烈。刘娥自身也卷入党争之中，对朝臣之间利用姻亲、朋党结党营私、排斥异己，大搞党争，深有感悟。临朝称制后，一日流着眼泪对大臣说：国家多难，如果不是诸位重臣同心辅佐，怎能有今日之景象。现在皇亲国戚都获得了推恩，唯诸位重臣的亲眷没有受到朝廷的恩泽。卿等可以把亲族的名字呈递上来，当破例意义尽数推恩。众臣将亲族亲信的姓名一一呈递上来，刘娥让人绘成图，贴在寝殿的墙上，每有奏请升迁封赏，都要比对此图，以防朝中个别朋党集团权势过重。
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