神灵需要信仰，而信仰来自于信徒的灵魂。人们形成共同信念的过程，就是灵魂改变周围环境的过程。信仰的力量在此时生成，并被神灵采集和使用，这样神灵才有能力赐下神术。这个过程中，神和信徒各取所需，倒也没有谁欠谁的说法。
不过，灵魂改变世界，也就是说世界终究要发生改变。要知道任何改变都会对原本的旧状态产生威胁，对神灵也一样。费奇认为，与凡间的灵魂相比，神灵自我改变、不断进步和适应的能力非常欠缺，总会面临被淘汰的局面。那么该如何做呢？
“减慢世界变化的速度，让它停留在最适合自己的状态，从而维持住自己的力量和永恒存在。”费奇得出了这样的结论，而汗水也顺着额头流下来。聪明的神会舍弃一些改变太快而无法适应的特性，只留下更恒久、更接近人类本性的特质。从掌管一切，到只负责精神层面，这同样是为了自己的生存做出的考量。
“水晶晶簇，本质上就是灵魂水晶，最多只是表现形式上不同而已。真理雷霆女神在冰封要塞的超度法阵，同样是将游魂变成祈并者，从而可以将其中残余的力量发挥出来。只不过那些游魂是从什么地方来的，而灵魂又是从什么地方来的呢？”
对于前一个问题，费奇还能去落日山脉中寻找，说不定能得到答案。但灵魂从哪里来这个问题，目前毫无线索。不过，灵魂从哪里来，并不会影响费奇目前的计划。
“已知水晶晶簇是灵魂能量载体，已知女神的碎片利用它增强神力，已知没有神性便无法发挥出这种特性，只能用作施法增强材料……”费奇将线索一步步连接起来，自然就能得出结论：“神性力量以某种方法作用于灵魂水晶，可以将其‘染色’，使其变成可以吸收的新神性力量。”
“没有倾向性……”费奇想到了这点，然后进一步补充自己的理论：“神性就是倾向性，是用来影响灵魂的。这就像天使被腐化堕落成欲魔，或是凡人被升华成为神国圣徒的过程，本质上是一样的。也就是说，只要我有足够的灵魂水晶，然后知道这种影响的方法，我就可以制造出更多的神性力量？”
费奇想了想，觉得神灵的力量不会就这么简单，其背后应该还有自己尚未发现的秘密。否则只需要通过收集灵魂，任何神的力量都可以无限制增长——这显然不符合实际情况。“不过，只要能满足《画皮书》仪式对神性力量的要求，那这个理论就有意义。”
“可是没有水晶晶簇就没法试验，得不到验证的理论就没有实用价值。至于灵币……靠地狱力量凝结出来的东西，和女神碎片的神性相差太远，还是别尝试了。”费奇拍了拍脸颊，将自己的打算藏在心底，收拾收拾精神，重新作出一副正常的无知样子。
经过一天的竞技大会，地狱骑士团已经有了很多报名者，不光是来自贵族，还有许多想要改变自己的命运的普通人。费奇要为地狱骑士团设计训练方法和管理条例，他只有前世的一些零散见识，加上一部分魔法学习的经验，但更多的则是从地狱军队中学到的东西。
魔鬼虽然邪恶，但毕竟依靠着钢铁一般的纪律和规章，战胜了无数恶魔，一直牢牢防守住了地狱第一层青铜要塞的防线。魔鬼的纪律建立在地狱的守序特性以及极端严苛的惩罚上，这些可以进行变通。费奇不需要像魔鬼那样以折磨取乐，他完全可以用高尚的目标来武装地狱骑士团的思想和意志，这要比魔鬼的利益至上有更强大的力量。
“家园的敌人就是我们的敌人？”夏妮看着费奇起草的地狱骑士团规章（初版），有些疑惑地问道：“为什么是家园的敌人而不是王国的敌人？”
“你会为自己钱包里最后的金币而战斗，不会为国王丢了一千个金币而悲伤。在没有建立国家自豪感之前，王国的敌人不如家园的敌人更能令人愤恨。”费奇也知道这样的说法会引起争议，他捏着拳头，说道：“地狱骑士团必须不能是过去王国贵族骑士军队的简单重复，它只能是这个样子的。说白了，我不相信贵族骑士能在恐怖的怪物面前继续保持战斗力，我也不相信教会的骑士能够听我指挥。这必须是一支狂热但是纪律严明的可怕力量，甚至要向魔鬼一样才行。”
“那你可要做好思想准备，我觉得这件事很难成功。”
这个结论是显然的。第二天竞技大赛决出了全部冠军，在所有王国的贵族向陛下陛下再次致敬和表示效忠之后，地狱骑士团的保命工作便在大会结束后立刻开始。约有五百人踊跃参加，第二天就只剩下一百人不到。
“这个骑士团是疯了吗？永远不会有封爵，永远不会有封地，永远不会有封妻荫子，除了给最好的装备和金币之外，这里什么也没有！傻子才会留下！”
很快，“三不封”和“只给钱”成了地狱骑士团的注解，然后变成了贵族中的笑话。相比于爵位和土地，金币所能提供的只是一时欢愉，从不是长久保障。而且地狱骑士团的敌人是怪兽，可能连短暂的欢愉也享受不到。
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