陈益在其祖父位于虎门金洲小捷山山腰的坟墓前购置了35亩地，开始大面积种植番薯，在成功收获后，他决意要把这种食物广为传播，并将自己的寿穴也选在薯田边，要与番薯长相厮守。
但还有一种说法，那就是番薯是由福州人陈振龙（约1543—1619年），于1593年（明代万历二十一年）从吕宋将红薯引入，其中还有一则‘偷渡’薯苗的故事。
总而言之，番薯这一神物确实是在明万历年间传入的，可因为没有得到重视，当时并没有大规模的种植。
当然，番薯之所以会在万历年间引入，完全就是因为大明当时严格的海禁政策。
可现在不一样，朱元璋在朱雄英的影响下，并没有下达封锁海禁的命令，甚至，四叔还有跟自己合作，一起进行海上贸易的想法，相信在自己的影响下，海禁肯定不会再在大明发生。
“哦？有什么办法？”
“儿子听闻，在大洋的另一边，有一块大陆，大陆之上有一土产，漫山遍野，耐干旱、耐贫瘠、易移栽、易繁殖、营养丰富、味道甘美、高产量，功同五谷。”
“什么！当真有此物？！”
朱标长这么大，除了五谷之外，还真没有见过这么方便的‘粮食’。
“是的！”
这件事朱雄英是很确信的，虽然对于番薯传入华夏的人传说不一样，但时间却都在明万历年间，按着时间推算，也就是十六世纪。
可按着世界史的记载，番薯的发现与推广，与伟大的航海家哥伦布还有一些联系。
相传，1492年，西班牙着名航海家、冒险家克里斯托弗·哥伦布，获得女王的批准，开启了人生中的首次远洋探险，并发现了美洲大陆。
在中南美群岛，哥伦布见到了当地的作物—红薯，发现其很美味，便在返航时，将其带回西班牙，作为礼物敬献给女王伊莎贝拉。
原产于南美的秘鲁、厄瓜多尔、墨西哥一带的红薯，就这样走出它的故乡，逐渐来到到欧洲、亚洲等有人类的陌生国度。
也给了陈家人发现它的机会。
“你的意思是，那个作物就在大洋对面？”
激动过后，朱标也是回归了冷静，朱雄英口中的大洋对面也是引起了朱标的注意。
“没错！确实是在大洋对面！”
这北美洲的说法，现在还没有人给具体命名，就算是朱雄英说了，朱标也不可能知道到底是哪，还不如直接用地理位置来形容呢。
朱标很怀疑，自家儿子这样说完全就是想让父皇同意进行海运。
“父亲，对于大明，你肯定比我清楚，这等奇物我大明是没有的，就连周边的那些番邦国内也是没有的，所以这就说明，这个东西并不是在我们这块大陆上。”
大洋对面，大陆，岛屿，种种词汇在朱标心里堪比一场大地震。
作为从小生长在这块大陆上的人，朱标从来没有想过，在大洋的对面，还有其他的大陆存在。
这就像是天圆地方的认知一样，祖先很早就知道地球象一个卵，但人的目力范围有限，在视觉范围内，看作一个平面，八个方位。
“父亲，这世界比我们看到的大多了，所以，海运其实是必不可少的。
而且，父亲，你有没有想过，我大明要是实行海禁的话，那我大明境内的丝绸、瓷器等绝对会成为绝世珍品，也就是说，这些东西走私出去一定会有巨大的利润。
这对于唯利是图的商人们来说，大明的海禁是完全止不住他们走私的，相反，“海禁”愈严，这些商品的价格就愈高；价格愈高，走私活动就愈多；
父亲，对于海盗问题，我们只能用疏导而不是闭塞的办法，开放“海禁”，化盗为商；进而以商富民，以富民求强国之道，这才是上上之选。”
朱雄英苦口婆心，对于海禁之事，可以说后世的每一个人都觉得是错误的。
这就像是大禹治水，任何事情，堵不如疏，要是压制到了极致，只能是产生更加严重的后果。
现在的海盗还只是东夷那边的流浪浪人，但等到走私有了巨大利润之后，慢慢的，大明的这些商人，就会与海盗进行勾结，甚至官府还可能发展一些官匪出来。
万幸的是，明穆宗时期，朝廷意识到了海禁的危害。
1567年2月4日，明穆宗即位，改元“隆庆”，奏议得到批准，开放海港，进出口贸易得以实现，史称“隆庆开海”。
也是这次的开海，使得大明之外的很多东西传入了大明，也是使得大明百姓的生活得到了许多的改善。
既然历史证明海禁是一个错误的政策，那朱雄英有这么机会，为什么不去极力阻止呢？
将海禁的弊端都给讲解清楚，朱雄英这才在后半夜回到寝宫，虽没有在父亲口中得到明确的答复，但朱雄英能看得出来，堵不如疏这句话在父亲心里引起了不小的震动。
第二天睡到大中午，朱雄英这才悠悠转醒，一睁开眼，朱雄英就看到王充王总管站在了自己床前：
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